Мы с моей Леной дружно решили, что автор прям мое ощущение! списал.
Полностью читать тут:
http://www.colta.ru/articles/media/12982

http://akonatasha.livejournal.com/318302.html

Это не будет разбор художественных достоинств и недостатков фильма, достаточно сказать что авторам тема была явно очень близка, подошли они к ней с огоньком, так что невооруженным глазом виден азарт и воодушевление в каждом кадре, и вопросов относительно мотивации создателей не возникает, не смотря на смешной бюджет, выпрошенный у голландцев.
Показались интересными идеи заложенные в фильм и форма в которой они были воплощены, так что отставим убогую картинку и звук, и разберемся в сюжете.
Вообще фильм снят в модном некогда стиле «через жопу», то есть смонтирован из конца повествования в начало, но так как у меня нет цели заморочить окончательно голову читателям, то буду излагать сюжет «как он есть, по человечески».
Фильм, как ясно из названия, об оккупации, а конкретно 1942 год на территории западной Белоруссии, и что бы не у кого не возникло вопросов, в заставке использованы вполне конкретные документальные материалы об установлении власти Германии на оккупированных территориях, однако вступительные титры, как бы дают нам более широкий исторический охват.

Оставим на совести авторов адекватность сих «глубоких исторических выкладок», однако дальнейшее действие картины, заставляет, как бы ненавязчиво забыть об этой хронике. Представьте, в фильме присутствует всего двое солдат вермахта на мотоцикле и три полицая, партизаны, однако, в количестве восьми человек, двое правда дезертиры.
Итак, партизаны: лейтенант Сергей Штыркин «Серж», москвич и весельчак, вместе с тем хитроват и склонен к мелкому мародерству, ну и ясен перец охоч до спиртного и женщин.

- Деревня ты херова, знаешь сколько я на своем веку баб перештыркал? Сто семьдесят девять штук.
- Во видал…Дорогому Сержу от любящей Любочки, на память.
Партизан Яков, потомственный партизан и просто честный человек, находится в отряде по причине кровной мести (мать забили полицаи), не чужд национального самосознания.

- Я партизан в четвертом колене, мой прадед поцеловал жинку, детей, взял косу и поехав к Колиновскому воевать.
- С кем воевать?
- Ясно с кем, с москалями.
- Ну и как повоевал?
- Не вернулся.
- Правильно, нехер на великий русский народ залупаться.
Николай, авторитетный партизан, приближен к командиру отряда Рустаму, готов обмануть ребенка (в целях манипулирования назвался отцом сыну сожительницы старосты), но и не чужд великодушия, готов забрать мальчонку, оставшегося сиротой.

Товарищ капитан Рустам, командир отряда, присланный из Москвы, (предположительно кровавой гебней НКВД), крайне жесток и скор на расправу.

- Попал своим стручком бабе между ног… Ты ведь жид, Яша?
- Никак нет.
- Жид, и стреляешь по жидовски.
Староста Ян, непримиримый антикоммунист, любит сожительницу Анну и готов воспитать пасынка в духе своих политических убеждений.

- Мам я нэ хочу шоб дядька Ян тобя пердолил.

Четыре бравых партизана, идут в дом сожительницы старосты Яна, обманом заставив пацана открыть дверь.

- Легкой смерти захотел? Собака. Не будет тебе легкой смерти. Медленно умирать будешь, все прочувствуешь. Суку свою любишь?

Рустам режет горло Анне, сладострастно читая какую то сутру, Яков не выдержав национального унижения режет Рустама, а потом прослезившись, по братски (не больно), старосту Яна, хитрый Штыркин готов замять инцидент.
Пересекая лес, оставшиеся втроем партизаны слышат выстрелы, полицаи Петр и Степан ведут беглый огонь из винтовок. С ними произошел интереснейший случай:
Петр и Степан ехали в санях и вели беседу об искусстве.

Петр поет:
«Широка страна моя родная, много в нэй лесов, полей и рэк…»
- Степан, а ты «Вяселыя хлопцы» бачив?
- Да бачив я.
- И что?
- Ховно.
- А Орлова, Орлова скажешь так само ховно?
- Ховно.
- А ты чуе яки у нее холос?
- Холос, як у дупе волос.
- Придурок
- А мне насрать.
- Я колы война скончится, пиду учиться як кино родить.
- Якое кино, нямецкое?
- Ха, ха…
- Совецкое?
- Ха, ха… наше кино, белоруское.
- Ето ты дурный Пятро, нема не якого беларускага кино, и нябуде николи.
Проезжая мимо деревенской хаты, полицай Степан намерен уговорить глухонемую хозяйку на секс при помощи банки тушенки.

Однако встречают неожиданное препятствие в лице солдата вермахта…

Опомнившись от минутного замешательства, полицаи понимают что имеют дело с дезертиром, и решают по свойски припомнить тому все обиды, в том числе утерю вышеупомянутой тушенки.

- Тушенку забрал, свиную падла.
- Ну шо фашист, як тобе наша тушенка?
Полицаи промахиваются, немец убегает, проходившие мимо партизаны слышат выстрелы.

Встречаются старые знакомые Яков и Петро, в ходе беседы выясняется, что мать Петра в прекрасном здравии, а вот мать Якова убили полицаи. Да, видимо действительно, кинематограф Беларуси, после этой встречи, утратил все перспективы к собственному развитию.
Несколько ранее:

Два солдата вермахта едут на мотоцикле и ведут беседу о культуре.

Тот что помоложе, в своих высказываниях видится куда как более радикально настроенным нацистом, тот что постарше выражает более либеральные воззрения.
Мотоциклист, на националистическое заявление очкастого немца:
- Да, Ольга Чехова не арийка, Марика Рек тоже, но они приняли арийские ценности и служат нашей культуре.
- Ты говоришь: Марлен Дитрих! Но кто она такая? Продажная девка американской плутократии. Враг рейха. Я б еще поинтересовался ее происхождением.
- А ты себя в зеркале видел? Типичный еврей!
- Это я еврей?!!
Вот так ведя непринужденную беседу, немецкие солдаты сбивают ребенка глухонемой хозяйки, кстати, в связи с баловством, совершенно неосмотрительно выбежавшего на проезжую часть.
Несколько позже вышеозначенные солдаты попадают в засаду к нашим знакомым партизанам. Мотоциклист убит гранатой брошенной Штыркиным, а очкастый сумел уйти.

Раненого находит глухонемая хозяйка, режет последнего петуха и даже кормит собственной грудью.

И вот солдат полностью поправился, но привязавшаяся женщина не желает отпускать бойца, хоть тот и протестовал…

Более того, после схватки с полицаями, солдат был спасен второй раз, вымыт и переодет, как раз кстати, перед визитом партизан.

- Я же говорил что она немая. Отстань! Не видишь, что он такой же.
Яков заступился.

- А где корова? На вот держи деревня, небось такого и не видел никогда.

Немец все-таки сбежал, баба от отчаяния сожгла и хату и себя. Теперь ясно от чего горели белорусские деревни. Из заключительной части фильма, мы узнаем от чего, в основном гибли люди в оккупацию.

Партизан Штыркин берет Адамчика «в партизаны»…

Лейтенант Штыркин.
- Это что сало? Умру я от вашего сала.
- А самогон есть?
- Няма.

- Не ссы деревня, шучу я.
- Союзники с империалистической Америкой и с Англией. Так что будешь бить гансов и за отца и за мать твою.
- Сергей Николаевич, а вы сами много немцев забили?
- Одних гансов, не считая предателей шестьдесят семь штук, до окружения двадцать девять, и в партизанах тридцать четыре.
- Так это буде шестьдесят тры, а не шестьдесят семь.
- Ну так я же… пока из окружения выходил, еще четверых завалил, я ж их не считаю.
По пути, наши друзья решили навестить дезертира Мишу, уютно пригревшегося под боком у польки Евы.

- Ева ее зовуть, полька.
Суть образовавшегося многоугольника в том, что Миша, мучимый совестью и вконец измотанный ненасытной полькой, сломлен и не на что не надеется, Штыркин рассчитывает достойно оттянутся с этой же полькой, но они еще не знают, что сама Ева уже выбрала Адамчика.

Адамчик убивает Штыркина и занимает освободившееся место. До весны его ждет прекрасное существование…

Пока полька вконец не за… достанет Адамчика, и не явятся друзья из леса.
Таковы в общем и целом перипетии сюжета «полотна». Первое что приходит на ум, это то что фильм снят действительно про оккупацию, только вот кто кого там оккупирует, пожалуй без горилки не разберешься, будучи к примеру, совершенно не знакомым с историей Великой Отечественной (а таких представьте сейчас полно), зритель резонно решит что оккупанты, как раз партизаны (среди бела дня в папахе с красным околышем). Если отбросить всю лирику, то среди персонажей убийствами занимаются исключительно партизаны, Штыркин убивает либерального немецкого мотоциклиста, поклонника Ольги Чеховой, Яков убивает полицая Петра – поклонника Любови Орловой и несостоявшейся надежды белорусского кинематографа, а так же старосту Яна и своего командира Рустама. Рустам зверски убивает безоружную женщину, а дезертир Адам, убивает Штыркина, вот полицаи никого не убивают, хоть и хотят убить немца… ну вот не срослось, а сами немцы ребенка конечно сбили, но чисто случайно.
Остается только диву даваться, за что люди так ненавидели фашистов и организовали столь мощное партизанское движение…
В заключение один из многих подобных комментариев «рожденных» и выложенных на многочисленных форумах после просмотра данной картины:
bobby572
Фильм понравился. Думаю мы еще мноого интересного узнаем об этой войне. Чем дальше- тем больше. Я не удивлюсь, что в недалеком будущем выяснится,что все зверства над мирным населением творили местные отморозки, как климайтисы и айрасы в Литве и Латвии,а немцы так..обозначали присутствие.А пропаганду вроде Иди и смотри пусть смотрит Лука-мудищев на ночь- в качестве средства от бессонницы)

http://pasha-popolam.livejournal.com/100255.html

Владимир Девятов: Какие-то здания. Этот товарищ в набедренной повязке в красной.

Артём Войтенков: Так это же Египет.
Владимир Девятов: Это Египет, да. И тут два неких светила, которые лучами упираются. Это, по-моему, Сфинкс. Упираются в пирамиды. И вообще картинка, то есть что она значит в детском мультике?
Артём Войтенков: Тем более у Зубной феи.
Владимир Девятов: Причём она появляется, это край кадра, в следующую секунду показывается общий план, картинка, сосредоточено внимание на этой картинке.
Артём Войтенков: Да, на фее.
Владимир Девятов: На фее. Причём здесь тоже фигурируют пирамиды, вот они - раз пирамиды, два пирамиды. Вот это появляется, в следующую секунду она исчезает. Вот этот кусочек появляется менее чем на секунду.
Артём Войтенков: Не отловишь, не знаючи.
Владимир Девятов: Да, то есть, если не сидеть, не высматривать разнообразную символику, то и не заметишь. И тоже получается, что феечка каким-то макаром связана с пирамидами. Ещё здесь есть такой элемент, который можно видеть на руке у Северного - шестигексограмм, шестиугольник.
У этой феечки очень интересное окружение - оно какое-то близкое к восточному, и, в частности, есть такие сооружения разнообразные.

Артём Войтенков: О, эти шишки я в Питере видел очень много.
Владимир Девятов: Да, и оно всё у неё вот такое в шишках.
Артём Войтенков: И сверху и снизу, кстати.
Владимир Девятов: Да, и сверху и снизу. Непонятный какой-то стиль, как этот стиль описать? Я так показать просто, шишечка, её размер можете представить.

Артём Войтенков: В Ватикане.
Владимир Девятов: Да, это рядом с собором Святого Петра, с площадью.
Артём Войтенков: Там стоит шишечка.
Владимир Девятов: Да. Размер не знаю, метра 3 или 4. Вот такая стоит в нише красивенькая. Всех внимание приковано к этому шару, они обычно все рядом с ним, такой шар, красивый, современный.
Артём Войтенков: Ватикан взял и себе такой современный шар поставил во дворик, блестящий.
Владимир Девятов: Техногенный очень. Что касается феечки - получается, что она управляет, работает с воспоминаниями детей, и каким-то образом тоже связана с Египтом. Соответственно, у нашего Ледяного Джека посох связан так же с Египтом. Но один из самых интересных персонажей, один из ключевых в сюжете - это вот этот замечательный Песочный человек, его называют, и он тоже работает с психикой детей. Каким образом? Можно видеть, что он в золотом облачке, и от облачка идут ниточки к каждому из детишек. Он создаёт сновидения, то есть он приходит, золотой песочек посыплет над головой ребёночка, и у ребёночка появляются сновидения. Что интересно - сам он не говорит, молчит вообще, и он общается со всеми окружающими, показывая картиночки над собой, над головой, вот такими картиночками общается с окружающими. И это очень задаёт некоторые вопросы по отношению к тому, кто он такой.

Золотое облачко вполне можно обозвать коллективным бессознательным, где собираются какие-то общие мысли людей, они связаны через этого человека, и каждому ребёночку какие-то идеи вбрасываются в виде золотого сна. И в мультике показывается, что от золотого человека золотые сны - это очень хорошо. То есть это хорошо - он приносит радость детишкам, всякие красивые единорожки во снах у детей: игрушки, разнообразные игрушки, единорожки, смотря что кому нравится. Весь фильм говорит о том, что он положительный персонаж. Но нам надо увидеть другого персонажа, чтобы понять некоторую особенность и его, самого главного протагониста.
Главный протагонист связан напрямую с этим золотым человеком. Это его эмблема - кружочек в пирамидке. Кружочек в пирамидке - такой символ появлялся много в каких фильмах, именно кружочек внутри пирамидки, который сам по себе символизирует то самое всевидящее око. Но в то же время у него ещё есть такой элемент, как луна в навершии. И Луну можно трактовать это как Луну, а можно сказать, что это глаз. Вот он со зрачком конкретно. И вот его сила – песочек. И можно ещё сказать, что у него пять волосяных концов. Самая главная его особенность это то, что он молчит. И некоторые элементы есть, например, когда он что-то посылает у него песок описывает над ним треугольничек, и потом это летит к какому-то ребёнку. То есть его функция - приносить детишкам сновидения.

Теперь, что касается их нравственности этих героев. Например, вот этот эпизод, где Песчаного человека никто не слышит. Все что-то обсуждают, а он хочет обратить их внимание на то, что Луна с ними сейчас говорит. То есть Луна начинает светить на пол с их буквой "G". Прямо на эту букву "G" начинает светить, и он привлекает их внимание тем, что проходит мимо маленький эльф и он его берёт и трясёт с таким замечательным лицом.
Сам Ледяной Джек тоже, походя, мимо него тоже проходил этот эльф, и он раз и заморозил, и он упал, вроде как смешно, хи-хи ха-ха. А детишкам доносится, что в отношении какой-то определённой группы можно не ставиться с их интересами вообще, то есть использовать их, как средство позвонить, сообщить. То есть не очень хорошие стереотипы. И сами они - у них бывают лица такие злобные по отношению, в том числе по отношению друг к другу.

И это ещё один персонаж, который у нас появляется, - Кролик, но мы о нём немножко позже. Сейчас перейдём к нравственности Санта Клауса нашего или Северного. У него какая интересная нравственность? Он это показывает на примере матрёшки. Он берёт с полки матрёшку, когда объясняет это Джеку, говорит: "Казалось бы я злой, суровый". Следует обратить внимание, что у него кольцо надето на большой палец. Когда надевают кольцо на этот палец, это означает человека решительного, вспыльчивого, который пытается таким способом обуздать свою вспыльчивость. Когда человек одевает кольцо на большой палец, это говорит о том, что человек пытается себя обуздать. И с точки зрения Запада, это в принципе очень походит на нас. То есть мы для них непонятные и непредсказуемые, вспыльчивые и грозные. Но внутри я добродушный, хотя могу быть и хитрым, я неустрашимый по отношению к непослушным или защищаю своих товарищей, я забочусь о животных.

И самое главное, он говорит: "Я смотрю на мир с широко открытыми глазами, как ребёнок". То есть получается у него в матрёшке вложенны самые внутренние, скажем так, характеры. Очень интересно это показано через матрёшку, очень русский элемент, и в сердцевине я - маленький ребёнок. То есть очень интересно показывается многоплановость нравов. Но почему-то достаточно преобладающее это хитрость, какая-то суровость и грозность. Из шести три таких суровых.

Следующий персонаж - это Кролик Пасхальный. Обитает в очень странном месте, у него в подчинении ходят вот такие яйца на ножках, выглядит он довольно сурово. У него в руках интересный элемент - бумеранг. У Пасхального Кролика бумеранг.
Артём Войтенков: Да он на обезьяну похож вообще-то сам по себе, а не на кролика.
Владимир Девятов: Да. И он прыгает, он достаточно подвижный и живёт в таком месте, где большие яйца каменные, и само место выглядит вот таким способом.
Артём Войтенков: Пасха, там же яйца, к этому привязано.
Владимир Девятов: Да. Тут так или иначе к яйцам. Но само место, что напоминает, где он живёт?

Артём Войтенков: Храмы индейцев.
Владимир Девятов: Храмы индейцев в Америке Южной.
Артём Войтенков: Да.
Владимир Девятов: И то, что у него бумеранг, тоже получается отсылка как раз к аборигенам. Яйцо вообще, как символ, очень древний, потому что это воспринималось, как мироздание, яйцо. И во многом та же наша матрёшка в какой-то степени получается яйцо, потому что в яйце тоже есть желток, внутренняя получается матрёшка, внутреннее наполнение. И вполне возможно, что наши матрёшки, они развились как раз из образа яйца.

У него тоже внутри в помещении помимо яйца есть и образы пирамидки в доме. Причём пирамидка, здесь видно заяц в этой пирамидке с неким цветочком взаимодействует, и вокруг яйца. Собственно, когда они там красят яйца, эти яйца укладываются в две таких замечательных, красивых красных пирамидки. Причём этим йети под цветущей сакурой. Такое сочетание картинки где-то в ацтекских джунглях с сакурой, две пирамиды, ещё и йети сидит северный.
И у него есть интересные кадры - две колоны и дорога, которая расходится на шесть направлений. Эти шесть направлений собой представляют пути к разнообразным частям света: Австралия, Азия, только Азия, потому что Европа вот она отдельно, именно только Европа, Африка, Южная Америка и Северная Америка. Что характерно - заяц, у него есть способность перемещаться очень быстро в любую точку мира посредством как раз таких тоннелей. Он может этот тоннель сделать, постучав ногой по полу.

Что интересно, у самого зайца способностей воздействия на психику детей нет. Но есть эпизод, в котором в его логово случайно попадает девочка. Девочка там ходит. И именно, взаимодействуя с зайцем, некая сценка происходит, в которой он начинает с ней как-то играть, как-то с ней взаимодействовать. При этом им всем говорится, что вы разучились общаться с детьми. Почему это происходит?
Тут надо перейти к нашему антагонисту, вот это его тень. Антагонист - это кошмарный бугимен, Кромешный его ещё обзывают. Этот Кромешный - это отдельная история с ним. История в чём? Что этот Кромешный вынашивает идею заменить все золотые сны Песочного человека заменить кошмарами. И он использует ту же самую технологию, что и Песочный, то есть приходит к детям и те сны, которые золотые, он до них касается, и они становятся кошмарами ужасными. Но перед этим, можно видеть, кстати, на этой картинке, изображение всех четырёх: круг, треугольник, квадрат и ромб.

- Треугольник - это у зайца, который быстро перемещается.
- Квадрат - у Северного.
- Ромб - у этой феи.
- И кружочек.
Все они внутри, так или иначе, пирамидки.
Стартует сюжет с того, что нам представляют Джека, и он мается, почему Луна не может сообщить ему его судьбу, почему он такой, что с ним произошло. Далее он перемещается в храм охранников. Причём сама буква "G" вписана в большой треугольничек. И эту букву "G" освещает Луна, на что указывает Песочный человек. Появляется тень Кромешника, предстаёт перед ними и говорит, что объявляет свой план: "Я хочу, чтобы в вас никто не верил". Потому что у них есть одна особенность - они вообще все исчезнут, если никто в них из детей верить не будет. Это ключевой момент, который отсылает нас к тому разговору, почему рядом со статуями Гермеса детишки. Потому что пока детишки в системе, они будут воспроизводить систему. И его задача кошмарами навеять кошмары, чтобы все о них перестали думать, и думали только об этих кошмарах.

После чего они притаскивают такой замечательный обелиск, тоже который отсылает нас в египетские места, и этот обелиск показывает им следующего хранителя. То есть Луна определяет ещё одного хранителя и показывает Ледяного Джека. Они удивляются: "Как это Ледяной Джек? Да он же озорник. Какой он хранитель?" И дальше сюжет перемещается в место, где мы находим Ледяного Джека, очень интересное место.
Артём Войтенков: Санкт-Петербург.

Владимир Девятов: Да. То есть мы перемещаемся в Санкт-Петербург. Следующий кадр за этим - перемещаемся прямо в Санкт-Петербург, где Ледяной Джек озорничает ледяным своим посохом. Показывается церковь, явно показывается, что это в России, явно видно, что это даже какая-то отсылка есть к Кремлю, хотя это вроде Санкт-Петербург. Кремль, храм Христа Спасителя.

http://pasha-popolam.livejournal.com/93194.html

adai_mag

КПРФ, выборы, перлы

http://lengvizd.livejournal.com/795320.html

Вот например сегодня. Я проснулась, протянула руку, нащупала планшет, залезла в почту и увидела письмо от него мне о том, что на следующей неделе надо будет слетать в Астану на совещание. Письмо от него же заказчику с просьбой уточнить план поездки, потому что поездка уже на носу, а плана все нет. Письмо от немца из другой фирмы тому же заказчику, с просьбой не, ну правда, ребята, давайте составим точный план поездки, у нас же всего полтора дня, а обсудить надо много, давайте, а. Письмо от этого же немца моему немцу о том, что, кажется, встречи не будет, потому что заказчику некогда. Письмо от моего немца мне о том, что похоже, встречи не будет. Письмо от моего немца мне о том, что все опять изменилось и встреча все-таки будет, оставайтесь с нами, мы будем держать вас в курсе последующих изменений. И еще пару писем на перевод. Ну и еще один совсем другой немец написал, что он бы мои имя и фамилию по-немецки записывал совсем по-другому.

Здесь должна быть какая-то эффектная концовка, но мне надо перевести пару писем, проверить тройку домашних заданий и ответить что-то про мои имя и фамилию.

http://kaffeesahne.livejournal.com/565550.html

да-да-да, это "Выживший"

Сподобилась посмотреть вот на майские. А переживала-ах, как же я не сходила на "Выживший" в кино, жизнь мимо прошла! Слава Богу, ребят...

В общем, Лео-то молодец, даже если за прошлые роли, а вот фильм... Природа, конечно, шикарна... А вот фильм...

Ну вы меня поняли)

http://nota-x.livejournal.com/912834.html

тётка - экстрасенс, разгадавшая в человеке с калашниковым и в погонах снайпера очень порадовала. просто чудо. как догадалась - ума не приложу.

свободу Надежде Савченко!

http://lengvizd.livejournal.com/708500.html

И кто их проверит, сочтет их поклоны?
На сотню-то тысяч - собьешься со счета!
Не будет же пристав стоять у иконы.
Да нужен не пристав, а целая рота!

Попам преференции были в налогах.
Теперь же - лафа им с долгами. А кстати!
Вот мне любопытно: ужели от  бога
пролились на церковь сии благодати?

А после - чего уж! - еще миллионы,
чужие, отмолит. Уже за монету.
Параграфы, главы и своды законов
повесят на гвоздик на стенке клозета...

http://akonatasha.livejournal.com/274311.html

Это кадр из инстграмма Пенни. Какой Джо старый....

***
В сериале "Аббатство Даунтон" есть один очень театрально драматический эпизод в первом сезоне. В замок к графьям Грентэм приезжает погостить-поохотиться красавец турок, сын дипломата, и в первый же вечер своего пребывания в аббатстве соблазняет старшую дочь графа - наследницу, красавицу и гордячку леди Мэри Кроули. Приходит sans façon к ней в ночи в атласном халате на голое тело и прямо весь горит страстью. Посреди ночи страсти он умирает - не то от инфаркта не то от инсульта. Мэри, ее верная горничная и графиня мать тащат тело красавца брюнет в его собственную спальню.

Это великолепная серия, турок красив как молодой бог, но вот вся эта опереточность казалась мне надуманной и излишней. Что за трюки из дешёвых драм в "историческом" бытово-выверенном чинно-благородном сериале?
Оказалось - это единственный исторически верный эпизод в сериале. Остальное вымысел.
Прикиньте?!

***
Смотрю "Девочек Гилмор" по второму кругу. Ровно года назад эти замечательные девочки вошли в мою жизнь на новый 2015 год. И украсили его. И вот я справляю годовщину. Во-первых я должна поблагодарить velga за то, что она настоятельнейше мне его рекомендовала. И теперь я ношусь с этим сериалом как с писанной торбой и заставляю всех молодых мам с взрослыми дочками посмотреть его. Желательно вместе.

"Девочки Гилмор" не самый известный сериал, но он очень любим критиками и у него мощное фанатское лобби. По щучьему веленью и фанатскому хотенью сериал даже получит свое мини-продолжение в этом году. Эми Шерман-Паладино, создательница сериала, снова в седле.

Сериал про семью Гилмор. Семья респектабельная. Бабушка и дедушка богаты и добропорядочны. Дедушка ( актер Эдвард Херманн играл весёлого кутилу-мужа главной героини в старой комедии №Человек за бортом") закончиль Йель, он не выходит к ужину без галстука бабочки, играет в гольф и ходит в мужском клуб. Бабушка - тонная леди. Она меняет горничных, ездит к парикмахеру, пьёт чай на собраниях "Общества Дочерей Реводюции", является благотворительницей и попечительницей. Их дочь Лорелея - бунтарка, которая всю жизнь протестует против их образа жизни, не разделяет их ценности, не хочет вращаться в родительскому кругу и жить как они. В 16 лет она рожает от своего милого дружочка Кристофера дочку и сбегает от родителей. Последующие 15 лет они видятся раз в году на Рождество, хотя живут в соседних городках. Лорелея делает карьеру селф-мейд-вумен и, начав как горничная, становится управляющей отеля в маленьком городке Старз-Холлоу. Они с дочкой ( которую она назвала в честь себя Лорелеей) живут в классическом дощатом американском двухэтажном доме с лужайкой и дружат со всем городом. Город полон разнообразных чудиков. Там есть мисс Патти, это бывшая примадонна, а теперь учитель танцев, там есть местный фрик Кирк, есть мрачный грубоватый хозяин закусочной Люк, есть сумасшедшая соседка Бабетт, есть склочный местный актвист - хозяин главного магазина Тейлор Дуз. Лорелея младшая ходит в школу Старз-Холлоу... Пока её не принимают в престижную частную школу, на обучение в которой у Лорелеи старшей нет средств, и она вынуждена обратиться к родителям.
С этого дня и начинается повествование в сериале.
Сериал очень многословный. Все непрерывно говорят, голова может разболеться. Нет ни одного молчаливого персонажа. Ещё они ужасно остроумные. Они все время острят, шутят, подтрунивают, подначивают, придуриваются, и всё это таким гладким потоком, обмен остроумными репликами непрерывен.
Обе главные героини- Лорелеи - ужасно обаятельные.

Ролевые модели зеркально искажены. Лорелея старшая мать - ведёт себя подчеркнуто ребячески, педалирует тему, того что они с дочкой - лучшие подруги. Она немного инфантильная и импульсивная. Высокая красавица в удивительно безликих шмотках. Нон-комформист и создатель всяких смешных и дурацких ритуалов. НЕ готовит и не занимается домашним хозяйством, она антидомохозяйка. Все время ссорится с родителями, в редкие разы принимая их поддержку и одобрение.
Рори ( Лорелея младшая) - тихий ангел с книгой. Она разумная, спокойна, полна чувства собственного достоинства, очень любит учиться и читать. Мечтает поступить в Гарвард. Не имеет никаких недостатков, при этом не вызывает приторного отвращения. Рори такой Светлый Человечек в хорошем смысле слова. Дочь мечты. Она ответсвтенная, любящая, заботливая и очень послушная. Сразу полюбила и приняла бабушку и дедушку и старается быть милой и угодить им тоже. Воспитана мамой в отрицании культуры потребления и совершенно некорыстна.
Из плохого - одета еще хуже матери. Единственная вещь которая ей безусловно к лицу - школьная форма частной школы с короткой клетчатой юбкой. Ну и пара платьев от силы за весь сериал ( а это 7 сезонов!)

Тема одежды в сериалах часто обсуждается гурами стиля. Про одежду в Девочках Гилмор я хочу написать отдельный пост. Потому что я и ТАК СЛИШКОМ МНОГО НАПИСАЛА про них.

Про мужиков девочек Гилмор я тоже напишу отдельный пост.

Это очаровательный сериал, отрада моей души.

http://kislaya.livejournal.com/292157.html